الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير المرسلين
لقد ذكر العلماء شرطين لا تقبل العبادة بتخلف واحد منهما وهما الاخلاص والمتابعة
أما الاخلاص فهو أن تقصد بعملك وجه الله تعالى واما المتابعة فهي أن يكون عملك على هدي النبي صلى الله عليه وسلم
واذا أردنا أن نتكلم قليلاً عن الاخلاص فلا بد أن نعلم أن المؤمن قد يعمل عملاً خالصاً لله ثم بعد ذلك يضعف ويرائي الناس
فالعلاج اذن هو أن نسعى حثيثاً لتحسين النية ومجاهدة النفس للحصول على الاخلاص بتذكير النفس بالموت والعرض على الله تبارك وتعالى
ولقد تكلم السلف عن تحسين النية فمنهم من قال ينبغي أن يختص بعض العلماء بتدريس مقاصد الأعمال أي الأخلاص وتحسين النية فان الاخلاص يحتاج أن تتفرغ له الهمم وأن توهب له الأوقات والأعمار
ومن السلف أيضاً من قال انني أجاهد نفسي في أمر النية والاخلاص فكلما أرادت بالعمل الرياء جاهدها ووجهها الى الوجهة الصحيحة وهي الاخلاص لله المستحق وحده للعبادة
لقد ذكر العلماء شرطين لا تقبل العبادة بتخلف واحد منهما وهما الاخلاص والمتابعة
أما الاخلاص فهو أن تقصد بعملك وجه الله تعالى واما المتابعة فهي أن يكون عملك على هدي النبي صلى الله عليه وسلم
واذا أردنا أن نتكلم قليلاً عن الاخلاص فلا بد أن نعلم أن المؤمن قد يعمل عملاً خالصاً لله ثم بعد ذلك يضعف ويرائي الناس
فالعلاج اذن هو أن نسعى حثيثاً لتحسين النية ومجاهدة النفس للحصول على الاخلاص بتذكير النفس بالموت والعرض على الله تبارك وتعالى
ولقد تكلم السلف عن تحسين النية فمنهم من قال ينبغي أن يختص بعض العلماء بتدريس مقاصد الأعمال أي الأخلاص وتحسين النية فان الاخلاص يحتاج أن تتفرغ له الهمم وأن توهب له الأوقات والأعمار
ومن السلف أيضاً من قال انني أجاهد نفسي في أمر النية والاخلاص فكلما أرادت بالعمل الرياء جاهدها ووجهها الى الوجهة الصحيحة وهي الاخلاص لله المستحق وحده للعبادة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق